花自开 花自香

这是我看的黑塞的第二本书，第一本是《悉达多》，完全把我给震到了，因为比较少读到将东方智慧温婉融合得又自然又紧密的西方人小说（当然和我读的书不算多也有关系）。所以首先要讲讲黑塞这个人，这个德国人很有意思，不仅研究了很多西方的文学和哲学，研究语言学和艺术史，还非常崇拜中国的老子、孔子和庄子，推崇《道德经》，同时对易经、佛学、印度文化都有很深的研究，所以读他的书也很有意思，只要你愿意，可以有很多维度去读，读的越立体就越有意思，你会觉得文字很美（当然翻译的人也很重要），故事结构很美，人物很美，同时又可以有一些文字可以把玩——因为那背后的哲理，你将那“哲理”抽离于美丽文字，悠思慢悟，又有不一样的层次感。

《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（以下简称《纳》）若是在腐女看来，应是一部纯精神的“基情”小说吧（汗）……两枚男子，相遇修道院之初，一个是老师（纳尔齐斯），一个是学生（歌尔德蒙），一个理性冷静，一个虔诚纯真。
在修道院的生活开始之初，歌尔德蒙一心认定自己是要侍奉上帝的，但是纳尔齐斯对歌尔德蒙内心的敏锐感知，让他一直都知道歌尔德蒙的本质是感性、创造、放浪和美的，纳尔齐斯和歌尔德蒙的两次对话，击中了歌尔德蒙内心的空洞，歌尔德蒙更加困惑，但也于困惑中逐渐看清自己内心的方向。

于是，当歌尔德蒙和一个农妇尝到肉欲的神秘欢乐后，他出逃了。他流浪过很多村庄，睡过很多女人，几乎饿死在荒野；他去过美丽的庄园别墅，因学识受到骑士尊敬，却因勾搭骑士的两个女儿被赶了出来；他去了一个城镇，被一座雕塑震撼于是拜了师学艺，最终不愿接手作坊又开始了流浪；他经历过恐怖的瘟疫，目睹过人性的荒凉，他杀过了两个人，野性和放浪的气息在他身上蔓延；接着他却因和某位权贵人士老婆私通被发现，而关入监牢等死。此时，纳尔齐斯作为帮他送行的神父出现了。

最后纳尔齐斯帮助他赦免罪行，回到修道院时。他已经和当初那个来到修道院去走别人想要他走的路的小男孩不一样了。然而安静投入到一段长时间的艺术创作后，歌尔德蒙又“出走”了，等他再次独自回到修道院时，身体已经很差。到他最后的弥留之际，他回顾自己的一生，全无悔恨，他说给纳尔齐斯听：“可你将来打算怎么死了，纳尔齐斯，你没有母亲？人没有母亲就不能爱，没有母亲就不能死啊。”这句话和歌尔德蒙留下的无与伦比的雕刻艺术一样让纳尔齐斯燃烧，不能平静。

好的文字是有气质的，你无法忽略通篇透出的灵性，那些优美的词句几乎让你唇齿留香，那些有纹理的描述让你屏住呼吸，那些不知从何处飞来的一句话甚至让你无法直视她散出的光芒，所以你根本无法释卷，只能在词句的漩涡里越陷越深不愿清醒。

另外，请原谅，虽然我本身是沉溺美丽文字中的人，但我无法不从中看到其他的一些东西。让我们回到两个简单的字“人生”，人应该怎样度过他的一生？纳尔齐斯作为冷静、博学、思维缜密的理性典型，和放浪、游走、随心所欲的感性典型歌尔德蒙有着一世的灵魂深交，岁月和经历的沟壑不存在于这两个用灵魂交往的人。所以我有时错觉黑塞没有在写两个人，他写的是一个人的两个部分，纳尔齐斯是那个“完美理性”的我，歌尔德蒙是那个“生活在别处”的我。每个人应该都有两个部分，至于哪个强一点，关乎于在成长过程中，在和内心和外界的拉锯中，你杀掉哪个比较多一点，但这不存在好坏对错，这只是你感受这个世界的一个选择，其实你杀不杀他们都在那里，在调整你的节奏，叩问你的内心，让你欢乐也让你痛楚。

黑塞寻找人心灵的自由和解脱，歌尔德蒙看上去是自由的，冲破世俗，永远活着真实的自己，但如果他没有纳尔齐斯这个朋友，他会怎么样了？他会孤单，他那丰富的感官和经历，惊人的艺术作品将无人可懂，甚至他有可能一辈子活在别人指给他的路上（神父），他永远看不清自己的本质，永远无法绽放出惊艳花朵，因为没有纳尔齐斯来点醒他。纳尔齐斯了？他在小说的最后感受到艺术和情感的力量，人生不仅仅只有冷冰冰的思维和逻辑，那只是骨骼，但还有血肉。

那么？还是那个问题，人应该怎样度过他的一生？我想，最圆满的，应该是有理性的骨骼，也有感性的血肉吧。

中午又逃到小荷，六运已经面目全非，庆幸的是在一些角落里还能找到似曾相识的气息。
小荷是我的午后狂欢，冷清的六运，只有这间小店做中午生意，我几乎一客咖喱牛腩饭就可包店，老爵士调的音乐是我的，立着的钢琴是我的，美丽的店小妹是我的，一架子的书是我的，对着的那面写满心事的墙也是我的，仔细找还能看到两年前熟悉的笔迹。
这奢侈的午后偷闲，能让我喘下气。

这段时间最爱的午后，还是周末下课后，去图书馆的那一小时。气场宁静，微风轻拂，阳光清澈，树叶轻轻跳动，几乎绿得透明。就这样眯着眼，听着Jason Mraz，走进一片书香。一楼侧面的长廊有高高的透明玻璃天花板，斜斜的，采光很好，是读书圣地。

吴虹飞的幸福大街曾经听的我毛骨悚然，但今天读到她新歌《魏晋》的歌词（虽然还是无法接受这首歌的曲调），心里却动了一下。魏晋这个看似虚无的年代，却让历史白痴的我记住了竹林七贤，里面有让我魂牵梦绕的嵇康，前几天去图书馆借的书中，有一本也叫做《魏晋情说》，自己都不明白为什么对这个混乱但有隐隐清朗的年代着迷。

这4个月的时间都是压缩再压缩，这高压紧绷的状态，如果再读不了闲书，我想我会疯吧。
最近也都没办法写字，写几句会突然焦躁，如果是难得的心底平静时候，又觉得这样的时刻静静享受就好。

僵硬像木板的生活不是我的风格，工作事务渐渐理顺时，心底那双旁观的眼却越来越冷，冷静的冷。
忙得累得快麻木的时候，有个小小的声音一直在轻轻的呼唤，不是呼唤加油，而是呼唤清醒。
要清醒，在如机器般的生活中，必须要将最真最美的梦想悬在高处仰望，才能让自己完好无缺的走出，要清醒的记得走进是为了走出，走出是为了真正的走进，不要被周围的一堆机器吞没，不要被惯性吞没。要清醒听到并记得内心的声音。

粒上皇终于开始做今年的生意了，一个人在被资本主义压榨了10小时后，憔悴得捧着一包栗子，慢慢吃。
我当然记得，身旁有人剥好栗子，热气腾腾放入嘴中的感觉。幸福的感觉要记得，只是无需刻意用它来反衬此刻，自寻悲凉。
此刻虽没人可以撒娇，但至少还有栗肉的绵甜清香。
这就是生活，请拥抱它每一刻真实的样子，拥抱的瞬间总会找到光。

27岁的那天，有很多哈达和祝福围绕，耳边还别了一朵清香的鸡蛋花。

——谢谢尼莫拍照

要对自己说什么吗？这其实一直在说的，每年都说的。
请善待自己的身体，请善待自己的容貌；
请慢慢得更加气定神闲；
请再继续修炼宽容这门功课；
请永远保持心底的一份纯真；
请勇敢得去爱值得爱的人；
请满足的自己的灵魂渴求，用书本，用图画，用影像，用音乐，用美食，用旅行，用这个不可思议的星球上一切可爱而美好的事物；
请记得最重要的部分永远只会和心、爱有关。

天气再烂，敌不过我们的热情；荷包岛再破，压不住我们的疯狂。

全民大交杯，全民雨中海边漫步，全民抹蛋糕，全民“门前飞跃”

写字不合适，图片是乐趣的十分之一。

假期，渐渐慢下来，瑜伽，煲汤，音乐，聊天，一点点的回来，还在Q空间煞有其事得挂了个悦己的牌子，写字。

慢下来的时候，有时还是会感觉到突然的情绪紧张，呼吸急促。慢慢来，轻轻告诉自己。

今天去见了小勋。107的咖啡依旧很香。

味道醇厚的，都是慢慢熬出来的。

你说，想好要不要坚持。我听见自己说，要想好不坚持的目的是什么，坚持的意义又是什么。
飞来飞去，蜷在五星酒店却连靠在松软大床看下书都没有时间，取代的是加班到12点再在早晨7点弹起，有时连唯一可做安慰的丰盛早餐都来不及享用。
and the most important point...我却感觉不到充实。

你说，可能是适应期。你们说，当初也都挣扎了半年到一年。是的，谁没有摸黑走过漫黑乎乎的隧道。
不过，我也分明听到你或你们说，虽然选择了坚持，虽然最终适应了走了出来，但不确定这样的选择是不是正确。
所以问题会重新回到——坚持的意义？
种种所谓挫折，所谓磨练，如果我把自己的挣扎情绪放一旁，付出了，战胜了，目的又是什么？付出的是代价是什么？这种战胜是给自己看的？还是更多得给别人看？

问题最终还是会回到——心。
我的热情点在哪里？我想要的生活是什么？我虽然不会天真到觉得工作要理所当然得被自己热爱，但起码在20多岁这个节骨眼要好好找到自己的方向，为了这个方向我可以积极得面对每天的8小时，我能感觉到自己在朝存在的目的步步迈进，而不像现在这样渐行渐远...

前面的文字或许字字透出的是放弃二字，但我知道我现在需要做的，不是简单的坚持or放弃。
我必须要坐下来，静下来，认真的问自己。
你想要什么？你可以付出什么？你爱什么？你存在是为了什么？
必须要认真的弄清楚，再踏实得走下去。回头一片惶然的感觉应该会很恐怖。

不知道大家看到这里会有何感觉？或许连我自己都会忍不住摇摇头，说，还是这么理想主义呢。
理想主义也好，浪漫主义也好，或许是披着梦幻的脆弱和逃避，但也有可能是燃烧的红心。

苹果的Steve Jobs说：最重要的，拥有跟随内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。任何其它事物都是次要的。
我要试试吗？有可能是一个惊人的决定。